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practices 常修梵行
always existent 恒有
always living on alms 常行乞食
always maintaining mindfulness 常住正念...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/22232479843.html
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昏昏欲睡;掉举之因是火,风力大,随外境.如觉受从内显现,则能除障.".禅宗五祖弘仁《最上乘论》中也有"坐禅法":"若有初心学坐禅者,依观无量寿经,端坐正念,闭目合口,心前平视,随意远近,作一日想守真心,...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/22240979888.html
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126, p. 831, b25-26) *6: 《雜阿含 1306經》「佛告阿難：『...舍利弗比丘持戒多聞，少欲知足，精勤正念，智慧正受。超智、捷智、利智、出智、決定智、大智、廣智、深智...
无著比丘
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08173881374.html
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佛诞节时，万人空巷的崇拜，主动参加庆祝游行，举办各种纪念法会，大家唱著「天上天下无如佛”的赞偈，我是多么欢喜呀，这都是佛陀您赐与我们的收获。
当然，也有少部分没有正行、正念的业障众生，也会毁谤...
星云法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08173981376.html
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法嗣大休正念天童石帆惟衍的法嗣西涧士昙。
南宋以后中日禅僧往来密切，因而禅学在日本当时甚为繁荣。日本禅僧到中国各山寺参访的人数众多，而中国江南的径山、灵隐、天童、净慈、育王等五山，和中天竺、道场...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/23063281886.html
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地、鬼、神、佛、菩萨之心，息息相通。起一不正念，行一不正事，早被天、地、鬼、神、佛、菩萨悉知悉见，如对明镜，毕现丑相，无可逃避。庶可有所畏惧，勉为良善也，无论何人，即婢仆小儿，亦不许打骂。教其敬事尊长...
大安法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/15514282348.html
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圣谛（有关人生的四种真理，即苦、集、灭、道）、八正道（八种正确的修行方法，即正见、正思惟、正语、正命、正精进、正念、正定）、三学（三门必修科目，即戒、定、慧）五蕴（构成众生的五项要素，即色、受、想、行、...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06151082819.html
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戒行精严，深信净土法门为准，只传贤、不传法，以杜法眷私属之弊。
二、住持论次数、不论代数，以免高德居庸德之后之嫌。
三、不传戒，不讲经，以免招摇扰乱正念之嫌。堂中虽日日常讲，但不升堂，不招外方来...
衍真
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07370584193.html
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之沐浴毕，跏趺于床，额有微汗。侍者即日：法师提起正念。颔首。有为之念佛者，摇手示勿须。某君在旁请曰：愿法师复返娑婆，救度苦难。亦颔首。继索文具。侍者将纸笔进，甫执笔，旁一僧曰：无说即说。颔首掷笔而化。...
巨赞法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/20103284362.html
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还是僧人，但举办的这种日夜不停的斋会却无正念。因为施主的眼光集中在现世的利益，而缺少修行的薄德僧人在斋会上的举动就像在梦中那样，所以斋会已经徒具形式。在《日知录》卷上，株宏也提出所谓“善门”就是“祈福...
牧由谛亮
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/20103584366.html